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據記載,中國歷史上第一個宣導掃黃的就是明宣宗助朱瞻基,他是明仁宗的長子,是一個能文能武的明君。他意識到社會上娼妓業的發達,慢慢讓統治者終於感覺到其對社會制度的腐蝕。就下令開始掃黃,打擊娼妓行業。

  說起這掃黃,還要從明朝的開國皇帝朱元璋說起,話說,朱元璋在金陵建都之後,就在秦淮河畔設置了"國營妓院",稱大院,後稱舊院。相傳朱元璋還曾親自為大院題寫過對聯:此地有佳山佳水,佳風佳月;更兼有佳人佳事,添千秋佳語。世間多癡男癡女,癡心癡夢;況複多癡情癡意,是幾輩癡人。

  這些"國營妓院"遍佈于南京的各通衢鬧市,其名曰:來賓、重譯、清江、石城、鶴鳴、醉仙、集賢、謳歌、鼓腹、輕煙、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市,內設官妓,供官僚士大夫猜拳行令、點歌賞舞。

  在這一政策下,娼妓行業迅猛地發展起來,同時也滋長了社會的浮華之風。當時的文人名士,富商大賈,普遍以狎妓宿娼為風流韻事,這成為當時一種社會風氣。

  當時的嫖客大概分為以下幾種:文雅的士大夫、普通的狎客、單純的嫖客。娼妓也分幾種:宮妓、營妓、家妓、暗娼;藝妓則分為歌妓、樂妓、酒妓。暗娼(私娼),純以色相誘人,過的全是皮肉生涯,沒有文學、繪畫、音樂的修養,更遑論詩詞歌賦、琴棋書畫、吹拉彈唱之類的技藝。

  娼妓行業發達到什麼程度,和大家說一下當時的現狀就知道了:許多的達官顯貴已經不過問朝政要事了,開始沉溺於歌舞昇平、燈紅酒綠之中;一些名流賢達狎妓冶遊、尋歡作樂,讓秦淮河的胭脂氣濃得幾乎化不開來。風度翩翩的志士才子與風情萬種的歌伎名媛,演繹了不少刻骨銘心的風流韻事,也發生過令人感傷的世間悲劇。

  在這股風的促進下,在明代中後期,花榜也流行開來。花榜興起於宋朝,到了元代和明初已不多見,但明代中期以後,花榜又再次盛行起來。所謂"花榜",就是按照一定的標準,品評妓女的形體容貌和風情才藝。這和現在的選美有相似之處。

  娼妓行業的發達,也讓當時的統治者意識到了問題的嚴重性,也就是明宣宗,在他剛剛登基稱帝時,國家的政綱已經鬆弛,官員日益腐敗淫逸,終日紙醉金迷,縱情享樂。為了挽救逐漸衰敗的國家,西元1429年,朱瞻基發動了中國第一次大規模的掃黃運動。

  當時的力度之大是難以言說的,明宣宗下旨查封了南京季其他各大都市的大批妓院,同時廢除了原來的官妓制度,禁止官員攜妓宿娼。但對民間娼妓業卻沒有什麼限制。當時朱瞻基的掃黃主旨,是為了鞏固帝業不被顛覆,官吏不嫖娼,使所謂"父母官"的形象更為正面。因此,此次掃黃只對官員們起了一點威懾作用而已,卻沒有真正禁止娼妓業。

  不過,這場掃黃行動還是以失敗告終,因為官吏們早就想好了對此,他們根據自己的官職,開始娶妻納妾,以解決性的需求問題。

 

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